وعن حماد قال 1 : كنت جالسا في المسجد الحرام عند أبي حنيفة ، فجاءه رجل ، فقال : يا أبا حنيفة محرم لم يجد نعليه فلبس خفا ، قال : عليه دم ، قال : قلت : سبحان الله ! حدثنا أيوب ان النبي قال في المحرم : إذا لم يجد نعليه فليلبس الخفين ليقطعهما أسفل الكعبين . وعن بشر بن مفضل ، قال : قلت لأبي حنيفة : نافع ، عن ابن عمر ، ان النبي ( ص ) قال : " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا " قال : هذا رجز ، وقلت : قتادة عن انس : ان يهوديا رضخ رأس جارية بين حجرين فرضخ النبي رأسه بين حجرين ، فقال : هذيان 2 . وعن عبد الصمد ، عن أبيه ، قال : ذكر لأبي حنيفة قول النبي : أفطر الحاجم والمحجوم ، قال : هذا سجع 3 . وعن عبد الوارث ، قال : كنت بمكة وبها أبو حنيفة فأتيته وعنده نفر فسأله رجل عن مسألة فأجاب فيها ، فقال الرجل : فما رواية عن عمر بن الخطاب ، قال : ذلك قول شيطان ، قال : فسبحت ، فقال لي رجل : أتعجب ؟ فقد جاء رجل قبل هذا فسأله عن مسألة فأجاب فقال ما رواية رويت عن رسول الله ( ص ) أفطر الحاجم والمحجوم ، فقال : هذا سجع ، فقلت في نفسي : هذا مجلس لا أعود فيه ابدا 4 . وعن يحيى بن آدم ، قال : ذكر لأبي حنيفة حديث النبي ( ص ) " الوضوء نصف الايمان " قال : لنتوضأ مرتين لنستكمل الايمان . قال يحيى : الايمان هنا : الصلاة ، قال الله " وما كان ليضيع ايمانكم " يعني صلاتكم ، وقال النبي " لا صلاة الا بطهور " فالطهور نصف الايمان اي نصف الصلاة إذ كانت الصلاة لا تتم به . وقال سفيان بن عيينة : ما رأيت اجرأ على الله من أبي حنيفة ، كان يضرب الأمثال لحديث رسول الله فيرده : بلغه اني اروى " ان البيعان بالخيار ما لم يفترقا " فجعل يقول : أرأيت إن كان في سفينة ؟ أرأيت إن كان في سجن ؟ ! أرأيت إن كان في

--> ( 1 ) حديث حماد في ص 392 منه . 2 ) حديث بشر في ص 388 منه ، ورواية حماد وأيوب بتفصيل أوفى في المجروحين للبستي 3 / 67 . وحديث بشر في ص : 70 منه . 3 ) حديث عبد الصمد في ص 388 منه . 4 ) في ص 388 منه .